আমরা সবাই, যারা ভোরে ঘুম থেকে ওঠা থেকে রাতে শুতে যাওয়ার সময় পর্যন্ত, এমনকী নিশ্চিন্ত ঘুমের সময়েও বিজ্ঞানের আশীর্বাদ মাথা পেতে নিই;‌ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির সেবায় স্বাচ্ছন্দ্য জীবন উপভোগ করি, তারা বিজ্ঞানের ব্যাপারে কতটাই না উদাসীন!‌ বিজ্ঞানের ব্যাপারে ভাবার আমাদের সময় কোথায়?‌ বিজ্ঞানের সেবা তো দূরঅস্ত, বিজ্ঞানকে আমরা আপন করার কথা মাথায় এনেছি, বা তাকে জানতে চেষ্টা করেছি কখনও?‌

আসলে, আমরা বিজ্ঞানকে ঠিকমতো জানতেই চেষ্টা করিনি একবারও। দূর থেকে ভয়মিশ্রিত শ্রদ্ধায় তার দিকে চেয়ে দেখেছি মাত্র। তার স্বরূপ দর্শনে প্রয়াসী হইনি। এর মূল কারণ বিজ্ঞান সম্পর্কে আমাদের ভাবনায় ভুল রয়েছে। আমাদের অধিকাংশের কাছেই বিজ্ঞান মানে নীরস কিছু তত্ত্ব ও তথ্য এবং কিছু জটিল ফর্মুলা। অথচ আদতে বিজ্ঞানের স্বরূপ তা নয়। বিজ্ঞান হল পরম সত্যের দিকে অগ্রসর হওয়ার সোপানমাত্র। আক্ষরিক অর্থে ‘‌বিশেষ জ্ঞান’‌ বা সম্যক জ্ঞান হলেও বিজ্ঞান প্রকৃত অর্থে পূর্ণ ‌জ্ঞানলাভের উদ্দেশে সত্যাশ্রয়ী নিরন্তর যাত্রা। বিজ্ঞান যেহেতু যথার্থ সত্যনির্ভর ‘‌চরৈবেতি’‌, তাই আবেগরহিত সত্যানুসন্ধানে, ‌‌পড়ুন পরীক্ষা–‌নিরীক্ষায়‌ সে বেশি উৎসাহী এবং প্রাপ্ত তথ্য ও সূত্রের পরিমার্জন ও পরিবর্ধনে অভ্যস্ত। সেহেতু আদতে বিজ্ঞান স্থবিরতা ও ভাবাবেগের অনীহায় সহজাত।বিজ্ঞানের স্বরূপকে সঠিকভাবে জানা ও তাকে নিজের মননে স্থায়ীভাবে জায়গা করে দেওয়াই হল বিজ্ঞানমনস্কতা।